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评论:贾跃亭的执拗就是乐视的毒药?

来源:时间:2016-11-25

评论:贾跃亭的执拗就是乐视的毒药?。

乐视生态危机愈演愈烈,“七大子生态”个个都有硬伤,无论哪一个在商业模式上都无法让人完全信服。乐视已经完全陷入了“实力不够,管理不够,资金不够”的发展困局之中。除此之外,乐视最大的问题在于,整个公司过于倚重贾跃亭一人,贾跃亭不仅是公司的精神支柱和战略导师,而且成为了危机时刻的最大公关。此外,贾跃亭的个人意志力在整个乐视体系中太过突出,乐视看起来更像是贾跃亭的梦想之地、精神栖息之所,无形中弱化了它的商业合理性。

贾跃亭的执拗就是乐视的毒药

对于乐视危机的原因,贾跃亭在此前名为《乐视的海水与火焰:是被巨浪吞没还是把海洋煮沸?》的内部信中,只是承认了乐视的手机业务供应链出现资金问题,指出目前乐视资金压力和管理压力很大,为此乐视要刹车检修,但战略方向不变。信中原文用词是“战略节奏调整”,而不是“战略调整”。这也就意味着乐视仍将沿用过去的发展模式,生态不息,烧钱不止。

贾跃亭的内部信名义上是对乐视危机的反思,但从内容上来看,更像是路演公关稿,核心意思就一句话,“乐视生态本身没有什么大问题,而且前景一片大好,各路资本完全可以放心大胆加码”。如果乐视生态没有问题,也就表明了贾跃亭并不需要反思自己,前景大好反而证明了自己没有错,更没有输。

乐视模式已经到了危险境地,这是一个众所周知的事实。贾跃亭要是不认错,残酷的现实让他的故事无法自圆其说,要是认错的话,就是承认乐视模式失败,局势可能瞬间崩盘,后果不堪设想。进退维谷之时,贾跃亭只能是表面上反思,背后继续硬撑到底。

所以,无论是基于主观意愿还是客观条件,都决定了贾跃亭都必须坚持自己的执拗,将乐视危机演绎成一场赌局。然而,用赌局来化解危机,如同用毒药化解毒药,即使躲过了这一劫,也会给未来发展埋下祸根。

与其顾左右而言他,不如吞下眼前的苟且

乐视的激进,就是贾跃亭个人的激进,乐视的荣光就是贾跃亭个人的荣光,乐视的苟且,就是贾跃亭个人的苟且。贾跃亭认为乐视在近两年发展过程中犯了三个错误:一是节奏过快;二是全球化步伐过快;三是人员扩张失衡。这是乐视的错误,也是贾跃亭个人的错误。对于乐视接下来发展方向,贾跃亭总结为“三大变与不变”:即乐视的核心价值观不变,颠覆精神不会变,生态战略更不会改变;但战略实现节奏将会调整、经营策略会进一步优化、组织变革即将开启。可以肯定的是,所谓的“不变”还将保留原样,而变的部分只有一项能落地,那就是裁员。

其实,乐视的错误并不是真的错,不过是为贾跃亭反思提供素材而已。企业扩张就是为了做大做强,天性使然,并无对错之分。若是贾跃亭真是认真反思的话,就应该正视其生态模式上的一些硬伤,比如萌芽期的汽车和“无证上岗”的金融业务是否可以暂缓或者下马,未形成规模的云业务如何应对大公司的挑战,手机供应链危机怎么化解,乐视体育砸钱策略是否靠谱。

贾跃亭的执拗是紧抓生态不放,如同心中诗意栖息之所一样不能放弃,但现在摆在贾跃亭或者乐视面前的首先就是钱的问题。乐视生态中所有子生态均是“烧钱”的模式,所有子生态均处在缺钱的状态,所有的模式都是明摆着不挣钱。只不过手机业务市场竞争太过惨烈,供应链资金问题的负面效应率先显现出来罢了。面对“烧钱、缺钱、不挣钱”的现实和负面效应显现的尴尬,与其保持完整而沉重的生态,不如仔细品味舍得之道,至少还能争取个“拆东墙补西墙”的机会。

乐视不需要在伟大和死亡之间做抉择

贾跃亭之于乐视,如同王石之于万科,完全按照个人的理想追求和行事风格来塑造企业的价值理念。作为企业的创始人,创办企业从来都是为了实现个人理想,即便理想不现实,由此把企业带向穷途末路,万劫不复也在所不惜。外界对乐视的支持还是反对,基本取决于对贾跃亭的认同还是不信任。万科经历“宝万”之争后,逐渐与王石脱钩。乐视在存亡之间,却将命运与贾跃亭绑得更紧。

“但凡拿我们的生命去赌的,一定是最精彩的。”这是德隆唐万新的名言,贾跃亭将其付诸实践。单就乐视汽车一事,当时大部分高管都反对,但贾跃亭说一定要上马,并且不怕万劫不复。一位与贾跃亭相熟的商人称,他的行事风格是喜欢铺摊子、讲故事、嗅觉强于执行力,过人之处在于可以把10万块钱花出100万的效果。汽车生态如今成了资金黑洞,也是乐视风险最大最集中的一环。可以设想一下,未来是否有可能出现这样一种情况,最后乐视将贾跃亭抛弃了。正如前德隆执行总裁虞涤新所说,“乐视最大的潜在风险就是贾跃亭对上市公司控制权的丧失”。

“乐视没有中间状态,拒绝平庸,要么伟大,要么死亡”,“我们不愿意做一个平庸的公司”,这是贾跃亭典型的行事风格和用语。然而,归根到底,乐视就是乐视,贾跃亭就是贾跃亭,乐视并不完全等同于贾跃亭个人。致个人安危于不顾,可以理解为激情和担当,但致企业存亡于不顾,则是不负责任的表现。企业发展与个人取向有着本质上的区别,企业要做到的是基业长青,而不是在伟大和死亡之间作抉择。



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