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独尊儒术与思想垄断

来源:时间:2014-08-22

独尊儒术与思想垄断。

中国人有一种思想癌症,就是独尊儒术病。

独尊儒术病,就是用国家权力垄断某个思想,规定国民只许这样想,这样说,这样做。人民也认为应该有一个统一的思想,例如在批林批孔,打到孔家店的年代,中国人民也是遵行的独尊儒术的精神,那时候尊的是某某主义、某某思想,或者甚至是某某科学!你要是不跟着附和,就整死你。

要想不死你就得装。儒家的核心价值就是一个“装”字。这本来没有什么好或者不好,你想呀,老孔家是搞殡葬业的,他懂人的心理,对富人,也就是等级高的人,仪式搞复杂隆重一点,使劲装,是有好处的。可是后来统治者把这种人类生活中极端情况下的礼节,强行作为国民日常生活的道德准则。两千年来,中国人开口必子曰,打着孔子招牌,不是做学问,而是搞偶像,装神弄鬼,装逼压人、整人。婚礼葬礼搞搞仪式没什么不对,但是要求人用仪式来过日子,将人之伦常和生活常识吊起来拜,就恶毒了。这种规定全体官员装逼,要求全民装逼的文化,几千年下来,就练就了这个以假为核心的中华民族。

儒文化里没有追求真实的原动力。假,是学儒的一个最大“好处”,就是不求真,不必追求未知,老祖宗都定好了,谁要是有一点质疑,儒生们就会说,你通读过十三经没有?没有读过原著就请闭嘴。在儒家的一串价值“忠孝仁义理智信悌爱人”里面看不到真字。他不认为求“真”是人的价值。为什么从古至今,中国的发现发明少得可怜?这是有深刻的文化原因的,就是不相信世界有真实。西方一个牧师晚上下班回家用望远镜看星星,计算行星轨道;欧洲一个贵族倾其家产收购化石,考古研究恐龙;中国一群儒生半夜躲在寡妇窗外偷听她有没有偷汉,兴奋地抓现行。

其实任何人要去学儒我一点儿也不反对,礼么,婚丧嫁娶,出殡送葬,谁爱玩谁自个儿玩,全家玩,扎堆玩,就像跳广场舞,只要不影响别人(对不起广场舞大妈,一时找不到例子,其实拜儒磕头背诵唯女子与小人难养也,哪有跳舞有益于身心健康呀)。尊孔拜孔,只要不沾公字的晦气, 自己集资拜儒装逼扎堆互粉,以及弄套汉服穿穿也蛮有趣的。

孔子其实挺率真的,他说:为尊者讳耻,为贤者讳过,为亲者讳疾,讳莫如深,深则隐。

我想,孔子在教学实践中,需要教学生如何为死人化妆,这些“讳”是绝对必要的,至于里面隐含的人应该撒谎的道理,肯定是合了独尊儒术之后统治者的需要了。

想想百家争鸣的封建时代,那会儿要是谁家死了人,就去找老孔家办事,顺便听他讲一通做人的道理,也算有趣。平时生活里的人伦常识,比如家里东西应该分着吃,对老人要尊重,对孩子要爱护,对地位高的人要唯唯诺诺,对下人不必客气,当大王的要保护子民,女人脾气不好琢磨,等等,不用吊起来拜。知识分子则是各家有各家的高招,总之各玩各的,没有谁比谁高,更没有你说你懂礼节,别人就是禽兽,就要别人死,比如杀了少正卯。问题是中国后来走上邪路,这帮夺取了权力的土匪杂碎,凭什么用纳税人的钱去强迫所有人尊孔拜孔? 还强迫孩子们学?这种朝廷垄断思想的文化一旦形成,后来的尊毛拜毛,尊马拜马,不尊者死,就一点也不奇怪了。

为什么日韩有人学儒痴迷,人们不说他装逼,还要说日韩保留了正宗儒家文化?这就有一个真与假的区别,日韩学儒是真心研究学问,不是拿来做道德冠冕,更不会拿来吓人打人甚至杀人。因为不装了,没了国家规定尊儒,玩起儒来反而轻松有趣了。

最后简单说说独尊儒术,垄断思想,是中国走不出朝代轮回的文化基因。

中国已经走了很多次朝代轮回。朝代轮回是很可怕的事情,其过程都是大规模杀人。大规模杀人需要两大元素,一是厌恨积累,二是不负个人责任。儒文化和思想垄断文化,是积累这两大杀人元素的温床。

1,积累怨恨。就是有冤无处申。孔儒以来的等级文化里面完全没有私产不可侵犯的价值观,而是普天之下莫非王土,君臣父子,刑不上大夫,为尊者隐,我爷爷打的天下等等。在这种等级森严、人人都是主奴的文化氛围里面,人们的利益竞争是以各种以势压人,坑蒙拐骗,欺男霸女,贪污腐化的方式来实现,这种腐化的事情一定会成为常态,并且越积越多,越积越深,不可能化解。为尊者想通过教化和严打来解决社会冲突,教化的榜样有各种劳动模范(全部成为装逼的大笑话),严打的榜样就更五花八门了。但是由于为尊者集团一帮人就是等级中的主子,他的一切措施都不可能破坏这个主奴结构,所以也只能拖延而不能解决怨恨的积累。

2,不负个人责任。垄断思想的社会,一定是一个群体主义的社会。人们裁断别人的罪,是看他是否符合某个群体规定的思想,要处罚这种“犯罪”的汉奸,右派,反革命,不是因为你侵害了某人的财产,而是你忤逆了那个唯一正确的思想,你说话不小心了。这时候的杀人就是以群体,集体,民族,国家的名义,而不是以个人的名义来行刑。规模小叫革命群众自发行动,中等的叫做运动,规模大就叫革命。革命无罪。人在集体里杀人是隐身的,就没有道德顾忌,所以特别残忍。

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