20年耕耘一座山 ——记黄淦波和他的观音山国家森林公园

20年耕耘一座山 ——记黄淦波和他的观音山国家森林公园。

观音山迎来贵客。

法国著名作家勒·克莱齐奥的莅临，让黄淦波久违了的幸福感油然而生⋯⋯深深触动这位中国首个民营国家级森林公园董事长的，不是眼前这位诺贝尔文学奖获得者的显赫身份，而是他站在广东东莞这座山上脱口而出的话：“在中国的唐诗中，让我看到一种非常美妙的未来，我认为在中国出现非常创新的状态，能够将自然科学和人类的想象结合在一起。”克莱齐奥说，“观音山这个美丽的地方，让我看到了对自然的尊重，自然当中充满了美，而且动物和植物都在教我们一种新的生活方式。对大自然的热爱和尊重，一直是我们文学创作的重要源泉。”

文学代表一个民族的艺术和智慧，一个杰出的作家就是一个民族心灵世界的英雄。文学的想象力可以激发创造力，黄淦波曾无数次陶醉在唐诗宋词汉赋之中，今天在这个远道而来的西方人身上，黄淦波接收到了一种对东方文化难得的爱意和善念。

20年来，黄淦波总是追求着常人难以理解的价值观。他视观音山为福地，在这里重新点燃佛教道场的香火，传承岭南文化弘法利生的衣钵；他继承祖先们的遗训，用亲身经历验证森林公园可以作为保护“绿水青山”的重要单元，是保护森林资源和自然文化遗产的骨干力量，是最具活力的林业新兴产业和传播生态文化、建设生态文明的重要载体。

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民营企业家创业总是都像大山一样历经风雨。

1999年，黄淦波毅然辞职下海，与东莞市樟木头镇石新村签下《东莞观音山森林公园联合开发合同》，由他来接手重建山上片瓦不存的观音大殿，重塑观音菩萨巨像，重整东莞观音山。

家人朋友们无不反对这场奢华的豪赌，可谁也说服不了他。亲戚朋友为此愁眉苦脸，唯有他，签完合同“像个傻子似的整天乐呵呵的”。“在我们眼里呈现在面前的只不过就是一座山，在他嘴里描绘出来的简直是变成了一幅画，他像一个经验丰富的导游，陶醉在那幅优美画面中。”一位相识黄淦波多年的友人说。

在许多人眼中，黄淦波给人的印象老是扑朔迷离。1981年，年仅19岁的黄淦波参拜了位于广东韶关的南华寺，由此与佛教文化结下不解之缘。在深圳大学中文系学习期间，黄淦波广泛涉猎哲学、文学、心理学等一系列学科，他由佛学理论指导入手，试图从另一条路径上感悟中华传统文化的博大精深。

观音山巍然屹立，站在山顶俯瞰，方圆几百里全貌尽收眼底。始建于盛唐时代的观音古寺，不愧为岭南千年名刹，大悲殿、观音殿、伽蓝殿、三圣堂、藏经阁、钟鼓楼、讲经堂⋯⋯轮到黄淦波出手，为这宏大的佛教建筑群矗立起一座端庄的观音圣像，维护这遗传千年的道场，何苦而不平，何乐而不为。

生于斯，长于斯，他太了解东莞这个地方了。什么“世界工厂”“广东四小虎”这些“高帽子”都不是能代表东莞的全部。东莞，原本就是个拥有1700多年郡县史的广东历史文化名城，不是个物欲横流的地方。斗转星移，即便是置身在热火朝天的经济浪潮冲击之下，人们的心灵，同样需要一片宁静的港湾。

黄淦波在向世人推介的“观音山景记”发表在《人民文学》期刊上：“斯山有幸，菩萨铭之；隅于荒芜，启立戊寅；俦于九九，倍数历难⋯⋯观世音法像，三十三化身；结无畏金刚，施九洲净露；慈俯众生，法布天下。渺渺清香，直透云霄；鸿蒙漫义，四大皆空。耀佛丛林，梵音伴步；藏经阁楼，入定山中。显渡众生，法喜充满，云载我闻，有缘皆渡。”

接手观音山，黄淦波许下发愿。他拼上了全部家当，进，虽然前路未卜；败，则倾家荡产。

黄淦波掐算着美好人生50年。按照双方约定的经营合同期限，正好50年。黄淦波早已没有了退路。他要下全力去履行这份契约，他毫不犹豫赌上了全部的家产，赌上了余下的光阴，赌上了未来的前程。

黄淦波要借这块风水宝地渡自己，渡有缘人，渡众生。

他不是个愚昧的信徒，恰恰相反，他从来都是坚信科学的力量。佛教是他的信仰，赋予他智慧，他行事一贯寻求顺乎天理，从不是在呆板的教条经文和故纸堆中翻来覆去。

一边推介观音山，一边收拾观音山，随着33米亚洲最高的花岗岩观音菩萨巨像落成，黄淦波着手对观音山的一草一木进行充分的分类、归纳和整理。据邀请来的国家林业局专家考证，观音山拥有1000多种植物，光属国家保护的植物就有22种之多，其中7种是国家濒危保护植物。仅此一项，观音山森林公园即可列为当地方圆几百里发现的国家保护植物数量最多的景区。此外，观音山还有兽类、飞鸟类、甲壳类、昆虫类等300多种动物，展示出丰富的生物多样性。

观音山森林公园90%以上的区域几乎无人涉足，黄淦波如数家珍，为力保原有地貌和植被，他总是想尽种种办法。观音山有一片原始次森林弥足珍贵，有大片阶梯状的石垒，有落差380米、逶迤跌宕36级的瀑布，有3999级的台阶曲径通幽⋯⋯他就用“佛缘路”“仙泉瀑布”“森林浴”等诸多清新佛性的叫法来称谓命名，以此唤醒人们的敬畏之心和认同感，提高他们的环保意识。

2003年1月，观音山创建的世界首家以古树收藏为主题的博物馆正式落成。博物馆收藏了多年来陆续出土的古树100多棵，时间跨度从黄帝时代延申到周、秦、汉、三国、唐直至清末，许多古树直径超过1米，年轮超过500圈，展示出少见的研究价值和观赏价值。博物馆通过免费开放，用精心准备的科普教育，提高人们的生态环保理念⋯⋯

观音山建设如火如荼。此时，观音山森林公园还没有升格为“观音山国家森林公园”，但观音山在当地人的心目中，已越来越落下沉甸甸的分量。是的，虽然观音山还不是名山大川，可他们家门口的这座山，有人正在精心呵护，“我有一瓢酒，足以慰风尘”；一个有道行的人从天而降，辛勤耕耘，谁说他们家门口的这座大山，不会成为远近闻名的“文化之山”？

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观音山越来越聚人气，越来越有影响，越来越有价值。三教九流，欣然前往⋯⋯

2005年，经国家林业局批准，观音山森林公园正式被命名为“广东观音山国家森林公园”，成为中国首个国家级民营森林公园；此后不到1年时间，观音山国家森林公园即被联合国国际生态安全合作组织确定为国内第二个国际生态旅游示范基地。

在商海摸爬滚打多年，黄淦波深深懂得，作为一家企业，观音山森林公园必须积极主动参与竞争，而更高的企业标准，是与市场接轨的桥梁。在另一个层面上，更高的标准，更严苛的要求，黄淦波能仰仗更大的平台，呵护这片“绿水青山”。

按照《国家级森林公园管理办法》，任何单位或者个人都不得违反国家级森林公园总体规划、从事国家森林公园内的建设和经营。除对国家森林公园的重要景点、景区进行必要的保护和附属设施建设外，不得建设宾馆、招待所、疗养院和其他工程设施。

有国家级森林公园的标准诉求，意味着观音山周边无论是单位还是个人，再也不能肆意盗毁森林、焚烧草木、私种果树、乱建坟岗；意味着地方政府再也不能任性买卖山地，修建别墅，为所欲为。

寸土即寸金。在樟木头，在东莞，观音山关联的可是一大块极其诱人的“奶酪”啊，黄淦波竟敢“太岁爷头上动土”？

由此而带来的阻力之大可想而知。没有认同就没有共识，只有手中权力牵扯到的利益。不管这个眼前集生态观光、娱乐健身和宗教文化旅游于一体的国家AAAA级风景区是多么的来之不易，在一些故意刁难从中作梗的人眼里，观音山，只不过还是原先那一座苍凉的荒山。

黄淦波平静地应付着观音山上发生的一切，不起贪嗔，拂尘除垢，求真正的大法，悟真正的大道。20年来，黄淦波经受的磨难和委屈不计其数，但他无怨无悔。这是他的修行。

对一个人的不公，就是对所有人的威胁。对民营企业实行真正的切实保护，使民营企业家在发展壮大过程中得到真正的解脱，地方政府的个别官员不能是仅仅凭剃掉胡须和头发，穿上袈裟，就算修行。

社会的发展，需要均衡。在黄淦波的内心，有种愈来愈强烈的欲望——东莞要变，他的家乡应该变。经济的推动，依靠的是市场的力量，只有凭借市场的力量形成了倒逼机制，在多方利益主体的角逐下，才有可能促进当地政府的行政效率和执政能力得到快速的提高。

东莞正在转型。面向粤港澳，东莞有着得天独厚的地理优势和回旋余地，生态文明和文化传承足以当作其重要的战略转型支撑，下大力改变相关领域的营商环境，上下一致形成强烈共识，培育弥足珍贵的本土企业成长壮大，将极大地帮助当地社会重建信任，推动社会各方资源重组。如果能迈过这道坎，就如同撒下一粒菩提树种子，种一收十，种十收百，很容易获得丰厚的回报。

国家级森林公园赋予观音山多重意义，考验当地营商环境的观音山国家森林公园，始终都是一面东莞要“擦亮”的镜子。

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黄淦波通过筹建发展观音山国家森林公园寻求大觉大悟，但并非不食人间烟火。他这样诠释“绿水青山就是金山银山”：靠“卖山头”“砍树”是林业产业发展的初级阶段，即1.0版；保护森林即“看树”，靠政策补贴生存，这是2.0版；通过发展森林旅游，即通过“生态”“景观”获得经济效益，这是3.0版；而观音山通过“文化”“品牌”所获得的可持续发展，是林业产业转型升级的4.0版。

如今，观音山国家森林公园一年要举办50多场文化活动。传播佛教文化的“观音开库”祈福、“慈悲济世”灯会、空灵清新的佛乐盛典、“佛在心中”的《心经》唱诵、健康素食的“斋菜美食文化月”⋯⋯吸引了珠三角和港澳台地区众多的游客，人们在观音山体验抄经、诵文、食素斋、品禅茶、聆佛音，修身养性，让心灵回归宁静；传播先进文化的中国东莞观音山健康文化节至今已经举办了15届，每年推出的全国小小说征集大赛、全国游记征文大赛、书法艺术大展、摄影大赛等系列活动，吸引了五湖四海的文人雅士，突出了“文人、文学、文艺”在华夏民族文化中不可替代的作用；传播姻缘文化的万人相亲大会，已经吸引了十多万人次的游客来观音山寻找姻缘，辐射东莞、深圳、香港，经中央电视台《乡约》传遍四面八方；传播公益文化的观音山百场公益群艺汇演、关爱留守儿童的寒暑假“小候鸟”活动等，雅俗共赏，成为东莞当地乃至广东亮晶晶的公益品牌；弘扬传统文化，传承优秀民俗的“观音山青少年传统文化体验”“观音山青少年启智行”等，使得每年的清明节、端午节、中秋节和春节，通过策划出形式多样、内容丰富、富有经典意义的活动，将传统优秀文化、先进文化注入到旅游之中⋯⋯而每年都有的“十万人民齐颂祖国”“观音山万人登山大赛”“万名企业家共建诚信林”“国际生态高峰论坛”等活动，已经成为当地人心目中响当当的金字招牌。

从年初到岁末，观音山上好戏连台，国家话语中的“文化自信”，在观音山国家森林公园，在黄淦波的管理和经营中，得到了淋漓尽致的彰显。观音山国家森林公园的号召力，早已越过东莞，走进粤港澳，走进很多人的心田。

2017年和2018年，全国各地慕名而来观音山国家森林公园的游客突破120万人次，位居全国2085处森林公园前茅。

民营企业参与国家森林公园的经营和管理，广东东莞观音山带了个好头。然而，一切绝非理所当然。

著名作家贾平凹在一篇“观音山杯美丽中国征文”中这样写到：已经到了高山，弥漫的云雾一散开，高山上竟然还有高山⋯⋯

（责任编辑 庄双博）